A modo de conclusión en el apartado de lenguaje, procederemos a realizar una pequeña síntesis del conjunto lingüístico empleado por Tange. Pasando por Le Corbusier, Wright y la cultura japonesa se conforma un lenguaje cuyos elementos principales (el característico jardín japonés, la modulación derivada por los tatamis o la influencia del salón de té) crean una arquitectura que en palabras del arquitecto "debe tener algo que llegue al corazón de las personas". En esta última parte nos centraremos, en primer lugar, en la influencia que los salones de té tuvieron en la concepción de la obra para terminar con una pequeña síntesis del lenguaje empleado por Kenzo Tange en la Casa Propia.
martes, 7 de enero de 2014
Casa Propia: Construcción
Empezamos
el análisis de la Casa Propia desde el punto de vista constructivo estudiando
los materiales y sus características.
Lo que
más llama la atención es el juego que consigue Kenzo con tan pocos materiales:
madera (estructura y acabados), vidrio (ventanas), papel de arroz (particiones),
cerámica (solado en planta baja y cuartos húmedos) y tatami (en los suelos de
la zona habitable)
Pasamos
a analizar ahora la obra desde el uso de la madera, ya que es el material
predominante, poniendo especial atención a los detalles constructivos. Cabe
destacar como Kenzo separa el soporte de madera del suelo por medio de una basa
de un material poco poroso (piedra u hormigón) para aislarlo del terreno y
mejorar la durabilidad de la estructura.
Son interesantes también los encuentros
estructurales entre los elementos verticales (soportes o pies derechos) de los
horizontales (vigas principales y riostras). La estructura de vector activo de
nudos articulados es muy común en Japón, una zona de alta actividad sísmica,
por su adaptabilidad al los terremotos de menor intensidad. Sin olvidar que la
madera, por su ligereza, flexibilidad y resistencia, es un material idóneo para
un edificio en esas circunstancias.
Para terminar,
haremos referencia a sus influencias previas y cómo las refleja en la vivienda
dejando a la vista los detalles constructivos: la forma-función y el minimalismo
decorativo.
lunes, 30 de diciembre de 2013
Casa Propia: Lenguaje
Tras analizar las influencias, y siguiendo con el proceso de análisis de la vivienda que Kenzo Tange hizo para sí mismo desde diferentes puntos: metodología, lenguaje, construcción, soleamiento y escala, si nos da tiempo.
Nos detenemos ahora en el lenguaje: qué tenemos que buscar, qué nos tenemos que preguntar para poder realizar un análisis minucioso del lenguaje que Kenzo Tange empleó en la construcción de su casa particular. Empezaremos un estudio desde algo tan cotidiano y tradicional en Japón como es el tatami: un elemento sencillo y de proporciones geométricas fijas. Pero que sirve como unidad de medida para dimensionar toda la vivienda.
Para empezar, nos centramos en la importancia que la cultura japonesa juega en la arquitectura de Kenzo Tange. Para ello nos centramos en los tatamis (elemento tradicional muy característico de las casas japonesas. Tradicionalmente se hacían con tejido de paja, y se embalaban con ese mismo material) y más concretamente en su disposición, que de forma muy sutil proporcionan todos y cada uno de los elementos de la Casa Propia, desde las ventanas hasta la propia fachada.
Curiosamente las medidas del tatami, aunque muy parecidas, varían en función de la zona de Japón en la que nos encontremos. En cualquier caso la dimensión aproximada es de 180x90cm, que se acerca mucho a la dimensión que ocuparía un adulto de pie, de puntillas, con un brazo estirado y el otro pegado al cuerpo.
Nos detenemos ahora en el lenguaje: qué tenemos que buscar, qué nos tenemos que preguntar para poder realizar un análisis minucioso del lenguaje que Kenzo Tange empleó en la construcción de su casa particular. Empezaremos un estudio desde algo tan cotidiano y tradicional en Japón como es el tatami: un elemento sencillo y de proporciones geométricas fijas. Pero que sirve como unidad de medida para dimensionar toda la vivienda.
Para empezar, nos centramos en la importancia que la cultura japonesa juega en la arquitectura de Kenzo Tange. Para ello nos centramos en los tatamis (elemento tradicional muy característico de las casas japonesas. Tradicionalmente se hacían con tejido de paja, y se embalaban con ese mismo material) y más concretamente en su disposición, que de forma muy sutil proporcionan todos y cada uno de los elementos de la Casa Propia, desde las ventanas hasta la propia fachada.
A continuación debemos atender a las influencias que tuvo el arquitecto
durante toda su vida (motivo por el cual empleamos información extraída
de los análisis hechos anteriormente), el país, es decir, la cultura en
la que se educó, y las corrientes artísticas por las que se vio
atraído, para finalmente poder extraer las características propias de su
arquitectura, a través de las cuales no hace otra que conformar un
lenguaje propio que se convierte en sello de identidad del arquitecto
japonés.
Curiosamente las medidas del tatami, aunque muy parecidas, varían en función de la zona de Japón en la que nos encontremos. En cualquier caso la dimensión aproximada es de 180x90cm, que se acerca mucho a la dimensión que ocuparía un adulto de pie, de puntillas, con un brazo estirado y el otro pegado al cuerpo.
domingo, 29 de diciembre de 2013
Arquitectos internacionales: Wright
Habiendo dejado a un lado a Wright, no por menor importancia
si no por ese carácter distintivo mencionado en la entrada anterior, pasaremos
ahora a realizar una pequeña comparación entre éste y Kenzo Tange.
Pese a ese carácter distintivo tan característico de Wright
con respecto a los demás arquitectos contemporáneos a él, hemos encontrado la
casa Avery Coonley (Riverside, Illinois) de 1908, una de sus múltiples
contribuciones a la arquitectura y la que mejor representa ciertas
coincidencias con la arquitectura tradicional japonesa.
Esta arquitectura expresa la preferencia por la
horizontalidad, la suave pendiente de los tejados, las pequeñas proporciones, la simpleza de los materiales, los largos aleros, la tenue
luminosidad interior y los muros bajos que encierran a pequeños jardines, entre
otras características.
Como ya hemos visto, Tange se influencia
de manera directa de la arquitectura tradicional japonesa, por lo que podemos
encontrar algunas semejanzas entre la Casa Propia y la Casa Coonley, tal y como
se muestran en la siguiente imagen: sábado, 28 de diciembre de 2013
Arquitectos internacionales: Durand, Gropius y van der Rohe
Jean-Nicolas-Louis Durand fue arquitecto, profesor y teórico de la arquitectura. Su tratado más famoso, “Précis des leçons d’architecture”, planteaba una manera esquemática y racional de proyectar edificios, la cual fue utilizada hasta la entrada de la arquitectura moderna. En él decía que para analizar un proyecto uno tiene que ir del detalle a lo completo y que, para componerlo, tiene que ir de lo completo a los detalles.
Como profesor de arquitectura ejerció una notable influencia sobre arquitectos posteriores con sus enseñanzas, las cuales se basan en la economía, la funcionalidad y la racionalidad de la arquitectura. Estas enseñanzas son precursoras de las que establecerá la arquitectura moderna a lo largo del siglo XX.
Y es en esa arquitectura moderna en la que se engloban las obras de Kenzo Tange; pero también la de numerosos arquitectos de carácter internacional como Walter Adolph Georg Gropius, Ludwig Mies van der Rohe o Frank Lloyd Wright, desarrollando este último una arquitectura con más diferencias que semejanzas a la de los anteriores y por lo tanto al que dedicaremos otra entrada en el blog.
Como primera comparación entre Tange, Gropius y van der Rohe podemos hablar de sus semejanzas en cuanto a la manera de construir, destacando en ellos la horizontalidad de sus obras arquitectónicas. Los europeos Gropius y van der Rohe comparten en la mayoría de sus obras las grandes superficies acristaladas, característica que se puede comparar a la fachada de la planta alta de la “Casa Propia” que, aunque no esté compuesta por cristal, podemos ver que el japonés Tange ha intentado que se asemeje a la disposición de esas superficies de los europeos anteriormente mencionados.
Como profesor de arquitectura ejerció una notable influencia sobre arquitectos posteriores con sus enseñanzas, las cuales se basan en la economía, la funcionalidad y la racionalidad de la arquitectura. Estas enseñanzas son precursoras de las que establecerá la arquitectura moderna a lo largo del siglo XX.
Y es en esa arquitectura moderna en la que se engloban las obras de Kenzo Tange; pero también la de numerosos arquitectos de carácter internacional como Walter Adolph Georg Gropius, Ludwig Mies van der Rohe o Frank Lloyd Wright, desarrollando este último una arquitectura con más diferencias que semejanzas a la de los anteriores y por lo tanto al que dedicaremos otra entrada en el blog.
Como primera comparación entre Tange, Gropius y van der Rohe podemos hablar de sus semejanzas en cuanto a la manera de construir, destacando en ellos la horizontalidad de sus obras arquitectónicas. Los europeos Gropius y van der Rohe comparten en la mayoría de sus obras las grandes superficies acristaladas, característica que se puede comparar a la fachada de la planta alta de la “Casa Propia” que, aunque no esté compuesta por cristal, podemos ver que el japonés Tange ha intentado que se asemeje a la disposición de esas superficies de los europeos anteriormente mencionados.
En su caso, Tange ha utilizado el "shoji" para imitar esas superficies acristaladas. El "shoji" (panel corredizo translúcido de madera y papel de arroz) es un medio utilizado en Japón para interrelacionar la casa con el exterior.
Continuando con el análisis de las fachadas de las obras presentadas en la imagen anterior, podemos observar que los tres arquitectos tienen en común el empleo de finas estructuras, a modo de pilotes, en mayor o menor medida, pero conservando siempre las formas ortogonales y las proporciones características de esta época arquitectónica. Además, podemos ver que son fachadas lisas y de líneas claras, carentes de elementos ornamentales innecesarios, por lo que se destaca así la sencillez y la sinceridad expresiva que estas obras intentan, y consiguen, reflejar.
Continuando con el análisis de las fachadas de las obras presentadas en la imagen anterior, podemos observar que los tres arquitectos tienen en común el empleo de finas estructuras, a modo de pilotes, en mayor o menor medida, pero conservando siempre las formas ortogonales y las proporciones características de esta época arquitectónica. Además, podemos ver que son fachadas lisas y de líneas claras, carentes de elementos ornamentales innecesarios, por lo que se destaca así la sencillez y la sinceridad expresiva que estas obras intentan, y consiguen, reflejar.
Influencias internacionales: Le Corbusier (II)
Como ya hemos visto antes, Le Corbusier fue una figura importante para Kenzo. Eso se nota en todas sus obras, en especial en las de su primera etapa, cuando intenta imitar casi literalmente los 5 puntos de la Arquitectura que propone Le Corbusier.En una entrada anterior se detallan algunos de los puntos que Kenzo aplica a sus primeras obras.
En esta ocasión trataremos de aplicarlos directamente sobre su vivienda.
Es curioso como, ni en el Centro de La Paz, ni en su vivienda plantea una cubierta transitable, tan al gusto de Le Corbusier. Posiblemente el clima de Japón, su intensidad de precipitaciones y las zonas ajardinadas del entorno influyeran en la decisión de Kenzo de mantener la cubierta a dos aguas tan típica de la arquitectura tradicional japonesa.
jueves, 26 de diciembre de 2013
Antecedentes propios a la vivienda: Centro de La Paz de Hiroshima
La obra de Kenzo Tange, antes de su vivienda, no es muy extensa. Lo que no le impediría años más tarde convertirse en uno de los grandes arquitectos a nivel internacional.
Para entender sus primeras obras es necesario entender el momento histórico en que se produjeron. Tras la Segunda Guerra Mundial, y la derrota del imperio japonés por los Estados Unidos, la sociedad nipona entra en crisis. Por un lado se produce un rechazo inicial a sus raíces históricas (que enseguida recuperarán aunque adaptándolas a su nueva manera de vivir). Y, por el otro, buscan un referente occidental que les sirva de guía, y lo encuentran en Europa.
En los primeros años, tras la Guerra, todas las artes ponen su mirada en la Europa arrasada y reconstruida. La arquitectura no va a ser menos y tenderá a imitar los modelos del Movimiento Moderno, en plena expansión por aquel entonces.
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